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    段祺瑞:杀刘和珍毁一世清明?

  在汗青教科书中,段琪瑞这位北洋军阀代表人物是活动的刽子手,是孙中山“护法活动”的伐罪对象。几十年来,这个性格明显、三造共和的北洋要人,只余下一副千夫所指“残民媚敌”的脸谱。

  1936年11月2日晚间,民国耆旧、北洋要人段祺瑞在上海宏恩病院辞世。在他的亲笔遗言中,这位72岁的老政治家“为将死之鸣”,为民国开出了“八勿”药方:勿因我见而轻启政争;勿尚空口说而掉臂实践;勿兴不急之务而浪用民财;勿信过激之说而自摇国本;讲交际者勿忘巩固国防;司教育者勿忘保留国学;治家者勿弃固有之礼教;肄业者勿鹜时髦之纷华。

  “八勿”药方可谓这位北洋大佬十数年参与民国政治的肺腑之言。在袁世凯之后的军阀时代,当政者“城头幻化大王旗”,政客和甲士们暮四朝三。社会上风行各种主义思潮, 保守道德沉溺堕落不胜。段祺瑞主政十几年,挫折不竭。他身为“北洋三杰”之一的布景使他几度大权在握,也使他既被尊重也被操纵。而发生在1926年3月18日的一路搏斗惨案,则使他在卖国的罪名之外又添了残暴之实,不单踩踏现代政治文明示威会议等自在权力,也为保守政治道德里所不齿。由于鲁迅的一篇雄文《记念刘和珍君》,“三一八”这“民国以来最暗中的一天”,永久把段祺瑞钉在了汗青的耻辱柱上。

  但在南京国民当局的国葬令里,这位前姑且执政段祺瑞则是别的一种公家抽象:“持躬廉介,谋国公忠。辛亥倡率各军,资助共和,功在民国。及袁氏僭号,洁身引退,力维公理,节慨凛然。嗣值复辟变作,誓师马场,迅遏逆氛,率能重奠邦基,巩固政体,殊勋硕望,薄海同钦……”

  现实上,段祺瑞的终身履历,对他判然不同的汗青评价,大要恰是纷繁多变有民国特色的一段难以言说的旧事。

  若是不是在1924年无法拒绝势力的引诱,段祺瑞本来能够保全他的晚年“名节”。但1924年第二次直奉和平,反水的冯玉祥拉段祺瑞出山,入京维持大局。这是段祺瑞终身最为显赫的职位。他曾力求有所作为,打算起首召开代表次要军事和政治势力的善后会议,实现国内和平;然后召集国宪草拟委员会;最初,国民代表会议召开,通过宪法。但他手无兵权,所凭藉的无非是北洋前辈身份,与各地军阀皆有必然的人缘关系。哥伦比亚大学政治学传授安德鲁J内森认为:“虽然段祺瑞在更大程度上是个政治实干家而不是理论家,他仍怀着国度连合和重订宪法的梦想,对时代的需要做出反映。”

  段祺瑞没有想到的是,他的一世清名就毁在了这一任上。

  1926年3月18日。据执当局卫队旅参谋长楚溪春回忆,此日是阴天,气候有些阴冷,天空还飘着小雪花。下战书时分,在执当局前,卫队对前来示威的数千群众开枪。“顷刻间,执当局门前,伤亡枕藉,死者、伤者互相堆压在一路,东辕门人叠人,有五六层,垛起了近两尺多高的人墙。与此同时,有的卫队还用刺刀、铁棍砍杀、殴击群众。这场有预谋的大搏斗,持续了半个小时,就地伤两百多人,灭亡二十六人,后在城官病院、协和病院等处,因伤势过重,急救无效,先后灭亡二十一人,共灭亡四十七人。”

  次日北京媒体的报道可谓血迹斑斑。《晨报》第二版“北京群众活动空前惨剧 国务院卫队枪击群众”,《京报》的报道则是“国民反对国权大流血”。《国民新报》则直指最高首领“段祺瑞搏斗爱国公众”。 正在协和病院接管手术的梁启超,麻醉事后在十九日下战书复苏过来,神志还在半含混形态,模糊听着院中人说起这大血案的惨象。而在他的隔邻病房,就住进了一个胸膈间中弹的青年。

  关于此日的回忆十分之多,卫队甲士、示威游行组织者和当事人、加入的学生和群众,皆留下了出于各自立场和视角的回忆。

  此日,文学家朱自清也在现场。他体味到了灭亡的缄默和鲜红的热血:“但一两分钟后,有鲜红的热血从上面滴到我的手背上、马褂上了,我立即大白搏斗已在进行!这时并不害怕,只静静的留意本人的命运,其余什么都健忘。全场除劈拍的枪声外,也是一片大寂静,绝无一些人声,什么‘哭声振天’,只是记者先生们的‘想当然耳’而已……”

  北师大女学生刘和珍的未婚夫方其道,目睹爱人的尸体,出声大哭却被差人喝止。

  面临这淋漓的鲜血,总执政段祺瑞的立场若何呢?

  一种说法是,段祺瑞得知卫队士兵搏斗学生,顿足长叹:“一世清名,毁于一旦!”他随即赶到现场,长跪不起。他立誓吃全素以终身反悔,他的晚年因疾病身体虚弱,大夫建议他吃荤以加强体质,他仍不愿破誓,在遗言里亦吩咐不要用荤腥祭祀。国会也立即通过了搏斗学生的“首犯应听候国民处分”的决议;贾德耀内阁向姑且执政段祺瑞引咎告退(未准)。对各学校举行的各种悼念勾当,以及全市的“国民悲悼大会”和各类报刊的普遍而详尽地报道,执当局也未敢加以阻拦。

  卫队旅参谋长楚溪春则给出了别的的说法。1959年,他在《文史材料选辑》上撰文《“三一八”惨案亲历记》,回忆说事务发生后,他去佳兆胡同段宅报告请示,段祺瑞竟然说:“楚参谋长,你去告诉卫队旅官兵,我不单不赏罚他们,我还要奖赏他们呢,这一群匪贼学生!”现在没有进一步的材料能够明白段祺瑞的实在立场,但无论若何,那些青年的血是流在了他的当局门前。鲁迅说:“墨写的谎说,决掩不住血写的现实。”

  像刘和珍如许的大学生,“生前处世和平,又在肄业时代,绝无政治上的功过,权要政客,不知为什么要预谋杀她” (方其道:《未婚妻刘女烈士和珍事略》,《世界日报》1926年3月25、26日),方其道连续想了三天都想不出她活该的来由,最初只好归结为大约是命该如斯吧。

  青年新鲜的肉体怎能抵挡横飞的枪弹?

  “中华民国粹生结合会”编发的材料里,杨善南所写的《北京惨案真象》,认为当局是“诱杀”,“盖段当局已深知十八日爱国公众必有结对赴当局示威之举,且多为英勇肯牺牲之志士,一举而歼灭之,实不成多得之机遇也。”鲁迅亦认为搏斗是为了要人民甘拜下风地当奴才。他3月25日写《死地》一文,颁发在3月30日的《国民新报》副刊上。文中说:“人们的苦痛是不容易相通的。由于不易相通,杀人者便以杀报酬独一要道,以至于还看成欢愉。然而也由于不容易相通,所以杀人者所显示的‘死之可骇’,仍然不成以或许儆戒后来,使人民永久变作牛马。”

  住院的梁启超听清华同窗们及来探病人的演讲,断定“此次惨案明显是卫队得在上的指使惨杀无辜的青年”,他呼吁:“这当然是我们全体国民对人道对良心负有义务,应分赶速督成严密的法令的制裁,上自居最高位的头儿,下至杀人的屠夫,一概不予幸免,才能够一来稍慰冤死的青年,二来防备此后的兽行。”

  京师处所查抄厅衔命查询拜访此事,在对受害人、巡长、目击者的缜密查询拜访之后,证明卫队搏斗的现实。在4月3日致陆军部的公函里,京师处所查察厅指出本次会议“无不正侵害之行为”,“而卫队官兵遽行枪击死伤多人”,曾经有冒犯刑律的严重嫌疑。即便现在看来,其时司法机关也享受必然的司法独立,并且法官们勇气可嘉:“惟事关甲士犯罪,根据陆军审讯条例第一条及陆军刑事条例第一条应归军事审讯机关审理,除国务总理贾德耀等,被诉号令杀人部门,仍由本厅另案打点外,响应抄录本案全卷三宗,连同尸身拍照死伤人名清单暨卫队旅原送各物证,一并移送贵部,请即查明行凶人犯,依法审讯,以肃纲纪。”

  可惜处所查察厅脱漏了一个细节。《三一八惨案材料汇编》的《大事记》部门提到,当群众和卫兵坚持之时,有人从执当局门楼窗户里向外连发三枪。这三枪应是搏斗信号。放枪者何人?这是整个事务中最为诡异的部门。

  3月30日,当徐志摩去看望梁启超时,梁对他说了一番话:“对于一般自居指点青年的魁首们,我们当然也不克不及完全饶恕。我听当天加入示威的同窗们讲,那上帝席演讲,卫队曾经解除武装那件事,也确是惨祸的一个环节。这不是几方逼成一个境地,叫一班无辜的青年们自投坑阱!魁首们!魁首到底,同死同生,也仍是一个说法,况且到现实犯难时,魁首们早已不见踪迹……例如推倒当局的工作,若何能够放到青年学生们身上?至多我们不克不及想象如许的奇观。”

  惨案当事人、其时是东方大学学生会的担任人董寿平,在时隔七十余年后接管学者任回复拜候,他的一些说法,供给了一种可能:即此次事务不止是示威那么简单。他说:“李大钊说的我记得很清晰,他说该当拿上棍子棒子,我们是首都革命。”我们当记得,上一次的首都革命,冯玉祥的反水,改变了北京的政治款式。时为国民军军事参谋、苏联人普里马科夫的回忆佐证了这一点。他在其回忆录《冯玉祥与国民军》中说:“3月18日,发生了的步履。学生们举行,要求把政权转交给,步队达到时,总统的卫队向学生开了枪。”可见,在激进的带领者眼里,或者说惨案,是藉以通向成功的。“我们而且相信,未来必将有更大更惨更遍及的惨剧,继续不竭的发生,不断到中国革命的成功。”学生总会在对三月十八惨案宣传纲领里如是说。这一切,得从激发此次示威的“大沽口事务”说起。

  1925岁尾,在奉系张宗昌的撮合下,吴佩孚决定与死仇家张作霖息争,集中力量对于叛将冯玉祥。国民军两面受敌,冯玉祥1926年1月1日下野,希图缓和场面地步。1926年1月,奉军入关。国民军在天津布炮备防。3月9日,国民军在大沽口敷设了水雷封锁了水道,并发出布告,一切商船不得进入。次日,英、美、法、意、日等十二国由荷兰公使欧及第为魁首,照会北京执当局,抗议国民军铺设水雷、封锁天津海口,认为违反了《辛丑公约》,要求保留外国船只的收支自在。一艘日本军舰按与守军商定的时间进入水道时,发生了冲突。国民军前敌司令鹿钟麟的演讲里说,是日本人保护奉军驶入,炮击国民军阵地。日本公使则坚称日本摈除舰受中国方面的枪击,不得已应射。列国公使们相信日本人的说法,向中国当局提出最初通牒,刻日3月18日正午,解除对大沽口水道的封锁。如若不得满足,八国“决采纳所认为需要之手段”。

  于是,北京市党部、北京学生总会、北京总工会等八十余集体,倡议了“否决八国最初通牒”,定于3月18日上午在会议。

  现实上,接到通牒的当晚,内阁成员们即刻开会,并复文由交际部秘书送至荷兰使馆,亲交荷兰公使欧及第,并请他传达各关系国公使。这就是“执当局交际部致首席荷使函”,称通牒内容“本当局视为超载《辛丑公约》之范畴,不克不及认为恰当”,也就是说,段祺瑞的交际部曾经拒绝了八国通牒。这发生于3月17日早间。当日午夜,学生代表到要求面见内阁总理贾德耀,在贾宅索阅了交际部的原稿,认为过于薄弱虚弱,要求北京当局尊重民意,按照第二天决议案向八国公使严峻提出抗议。

  惨案发生后,内阁曾经动议告退。但据《时报》报道,“总理贾德耀亦以西北要人之立场若何,尚未得知,在考量中”。这位“西北要人”明显是1月初下野的实力派冯玉祥。

  19日,天空飘起了大雪,掩盖了执当局门前的斑斑血迹。北京城里倒是氛围严重,各方都在开告急会议。普里马科夫和他的火伴去见了国民军京畿领袖李鸣钟,他们建议解除总统卫队的武装,剥夺总统的权力。当李吞吞吐吐暗示本人力所不及,并不肯介入此事时,苏联的军事参谋们感觉是撤换保镳司令的时候了。于是,他们又去了李大钊家,见了前一天大会主席团的李大钊、徐谦、李石曾等人。苏联参谋做出决定,在国民军撤出北京之前,“赶走段祺瑞,破坏‘安福俱乐部’。为此,必需劝导冯玉祥,要他召回李鸣钟,录用天津火线总批示鹿钟麟为警备司令”。苏联参谋的打算被在场的人接管了。

  4月9日,回京的鹿钟麟派兵包抄了执当局和佳兆胡同段宅。第二天发布布告,说段祺瑞“病国殃民,无所不至”, 摈除了段祺瑞,恢复了曹锟自在,电请吴佩孚入京掌管大局。

  苏联的军事参谋们事实在3月18日的事务中饰演了什么脚色?苏联国防部的档案显示,苏联早有谋划:“苏联当局若是同意支援国民军,这对北方的政治场面地步可发生优良的影响,而且有助于中国反帝力量的结合。鉴于此,苏联当局于1925年3月21日通过了支援国民军兵器和弹药并调派参谋和教官的决议。”

  4月20日,段祺瑞颁布发表下野,带着家眷和一批部下再赴天津。

  此时的天津是下野政客们的乐土。上流社会的糊口可谓诱人而风趣。人们津津乐道于日本总领事的款待会,前总统黎元洪的堂会或是逊帝溥仪的茶话会。毫无疑问,国表里政局老是这些聚会上的次要话题。若是逢着两位前总统徐世昌和曹锟的寿辰,两人的同僚旧部、亲朋家属纷纷前来恭喜,召开昌大的宴会。

  相较之下,段祺瑞显得颇为寒酸──他没有本人的宅邸,住在本人的妻弟家中。更令客人们叫苦的是,他宴请客人亦是素席。他仍然便宜力极强──喜好玩麻将,以八圈为限,牌搭子们也得在晚上十点前散去。他患有严峻的坐骨神经痛和下肢风湿症,为此不得不把两条腿浸在冷水里,以减轻疾苦。

  当有人问他中国内乱不止的缘由时,他的回覆,不出释教的人缘。他老是说,国度蒙刻苦难,来自恶魔降世,除非将诸魔孽斩杀,不然不克不及终结磨难。也许,这位虔诚的释教徒认为本人能够充任降魔杵。现在有一些证据表白,1928岁尾,他已经试图恢复他的势力,为此还联络张宗昌向日本乞助。(杨天石:《张宗昌穷途作乱,段祺瑞黑暗支撑》,《档案与史学》1997年第5期)

  然而,他的时代曾经过去了。此刻段祺瑞不得不面临糊口上的压力。他的积储不多,为了量入为出,现在每月的日常开支,如柴米油盐以及烟圈茶叶之类,都要一天一天记在账本上,每月送他过目。家里的仆人是早就裁减了的,致使于有一段时间老手下昼聚夜散前来效力。(王楚卿:《段祺瑞第宅见闻》,《文史材料选辑》第四十一辑)

  “三一八”的鲜血似乎曾经慢慢淡去,没有材料能够探究段祺瑞后来对此事的设法。不管是谁命令开了枪,不管是不是激进的党人们操纵了青年的热情,不管是不是苏联人在背后使力,有一关是迈不外去的,那即是惨案发生后,《清华周刊》刊发的周传儒的质问:“纵令不为学生,而为大盗,不为交际,而为内政,不为示威,而为袭击,不为协作,而为粉碎;以当局之能力,卫队之浩繁,阻之,驱之,捕之,何所不成?何如对此数千手无寸铁之男女学生,竟下毒毒手段,索其人命,残其肢体,使之伤亡枕藉,亲友惨痛。”

  他每天晚上默诵《金刚经》半小时,可无为那些惨死的学生超渡过?

  “九一八”后,日本人又有拔擢段祺瑞之意。风传日本人要劫持他,于是蒋介石派人送亲笔信劝他南下保养。1933年1月22日,火车抵达南京时,蒋介石通令少将以上甲士,着军服至车站驱逐前民国领袖。蒋介石本人则鄙人关船埠驱逐,执门生礼(蒋曾是保定陆军私塾的学生)。南京的军政要员们都出席了蒋介石的款待宴会。段祺瑞深知蒋恰是要以此冲击日本人的气焰,他在向记者颁发的对时局书面看法里说:“当此共赴国难之际,当局既有整个御侮方针和法子,无论朝野,皆应分歧起为后盾,瑞虽颓龄,亦当勉从国人之后。”

  两天后,他到了上海,在霞飞路的一幢第宅里渡过了最初四年。

  上海《申报》不失机会地报道,当日本以各种权力引诱段祺瑞时,这位前姑且执政暗示,唯有日方先打消傀儡组织,恢复“九一八”以前形态,才能够与之商谈。《申报》因而感伤万分:“而一般无耻汉奸甘为亡国奴,受某国指使而驰驱者,亦大有人在。”谁又能想获得,这个以“亲日卖国”出名的北洋大佬,昔时袁世凯召集内阁研究日本提出的“二十一条”时,唯独他主意带动戎行,大不了与日偕亡。

  段祺瑞归天两年后,吴廷夑撰写了《合肥段执政年谱初稿》,文末说“合肥之行藏,非一人之得失,乃关一国之兴替”。他还提出了一种可能:若仍是段祺瑞不断当政,大概“九一八”也不会发生。

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